صفحه اهل سنت و جماعت ایران
حاجی اِمداد الله مهاجر مکی (۱۲۳۳-۱۳۱۷ھ)

حاجی اِمداد الله مهاجر مکی (۱۲۳۳-۱۳۱۷ھ)

عقیده این فقیر چنین است که در محافل میلاد شرکت می کنم، بلکه آن را ذریعه برکات دانسته هر سال برگزار می کنم و قیام را باعث لطف و لذت می دانم.
امام سعدالدین تفتازانی (م.۷۹۱ﻫ)

امام سعدالدین تفتازانی (م.۷۹۱ﻫ)

دعاء زندگان برای اموات و صدقه دادن زندگان برای اموات به آنها نفع می رساند.
«۰۶۲» سورهٔ الجمعه – آیۀ ۰۰۹ – ۰۱۰

«۰۶۲» سورهٔ الجمعه – آیۀ ۰۰۹ – ۰۱۰

ای کسانی که ایمان آورده اید، چون برای نماز (جمعه) در روز جمعه آواز دهند، به ذکر خدا (نماز جمعه) بشتابید، و خرید و فروش را رها کنید. اگر بدانید این برای شما بهتر است./ پس چون نماز گزارده شد، در (روی) زمین پراکنده شوید و از فضل خدا بجویید ( یعنی با کسب و کار روزی بجویید) و خدا را بسیار ذکر کنید، باشد که رستگار شوید.
• چه مقدار زمان را برای درود معیّن…

• چه مقدار زمان را برای درود معیّن…

من گفتم: (یا رسول اللّٰه (صلی اللّه علیه و آله وسلم)!)  پس من تمامی وقت دعای خود را معیّن می سازم برای درود خواندن بر شما، پیامبر اکرم (صلی اللّه علیه و آله وسلم) فرمودند: پس این درود برای (دور کردن) تمامی پریشانی های تو کفایت خواهد کرد و (به دلیل این درود) تمام گناهان تو بخشیده خواهد شد.
امام فخرالدین رازی (م.۶۰۶ھ)

امام فخرالدین رازی (م.۶۰۶ھ)

سَیِّدِ الْأَنْوَارِ، وَهُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ،
فَمِنْ نُورِهِ خُلِقَتِ الْأَنْوَارُ جَمِیعًا…
• حدیث رد شمس (بازگرداندن خورشید)

• حدیث رد شمس (بازگرداندن خورشید)

نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) دعا فرمودند: خداوندا! علی (رضی الله عنه) در اطاعت تو و رسول تو بود، برای او خورشید را باز گردان. حضرت اسماء (رضی الله عنها) می فرمایند: من دیدم که آن غروب کرد و این رو هم دیدم که بعد از غروب دوباره طلوع کرد.
«۰۳۳» سورهٔ الأحزاب – آیۀ ۰۴۱ – ۰۴۲

«۰۳۳» سورهٔ الأحزاب – آیۀ ۰۴۱ – ۰۴۲

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللّٰهَ ذِکْرًا کَثِیرًا / وَسَبِّحُوهُ ‍بُکْرَهً وَأَصِیلًا» ای کسانی که ایمان آورده اید، خدا را به کثرت ذکر کنید./ و او را بامداد و شبانگاه تسبیح گویید.
حجه الدین امام محمد بن ظفر المکی (۴۹۸-۵۶۵ھ)

حجه الدین امام محمد بن ظفر المکی (۴۹۸-۵۶۵ھ)

اهل محبت در شادی میلاد آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) از همیشه برای طعام دعوت داده اند.
در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»

در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»

از این توضیحات واضح میگردد که هر نوآوری یعنی بدعت را محض به خاطر نوآوری نمی توان مطلقاً آن را حرام و یا ممنوع قرار داد، اما برای جواز و یا عدم جواز آن باید سنجیده شود که اگر آن نوآوری در شریعت از جمله کارهای تحسین برانگیز و مباح است، پس آن را بدعت حسنه خواهیم گفت، و اگر آن نوآوری در شریعت غیر مقبول و ناپسندیده است، پس به آن بدعت سیئه و یا بدعت قبیحه خواهیم گفت.
حدیث: خداوند سوگندشان را

حدیث: خداوند سوگندشان را

چندین کسانی هستند که دارای حالی پراکنده اند، و باز گردانده می شوند از (بیرون) درها، اگر به خدا سوگند یاد کنند، پس خداوند سوگندشان را راست می گرداند.
موارد بیشتر

موضوعات …