نشانه بهشتیان و دوزخیان
آیا شما را از بهشتیان خبر ندهم (که چه کسانی هستند)؟ هر ضعیف ناتوان و متواضع، (و نزد خداوند متعال مقام آنها چنین است) که اگر (در انجام کاری) به خدا سوگند یاد کند، خداوند (با آنجام آن کار) سوگندش را راست می گرداند.
• شیطان دهان خودش را
رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: شیطان دهان خودش را بر قلب بنی آدم قرار داده است، اگر او خدا را ذکر کند شیطان از او دور می شود، و …
۰۸ اهل بیت مرا به خاطر دوستی من
خداوند متعال را دوست بدار برای نعمت هایی که به تو داده است، و مرا به خاطر دوستی خداوند متعال دوست بدار، و اهل بیت مرا به خاطر دوستی من دوست بدار.
۱۱ درود شما به من می رسد
از حضرت حسن بن علی (رضی الله عنهما) روایت شده است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: شما هر کجا که باشید بر من درود بفرستید، که درود شما به من می رسد.
امام ابن ابی العز دمشقی (م.۷۹۲ھ)
در باره ایصال ثواب، گفته است:
امام ابو حنیفه (رحمه الله) و امام احمد (رحمه الله) و جمهور سلف بر این مذهب اند که ثواب آنها (به میّت) می رسد.
امام ابو حنیفه (رحمه الله) و امام احمد (رحمه الله) و جمهور سلف بر این مذهب اند که ثواب آنها (به میّت) می رسد.
حکیم الامت علامه محمد اِقبال (۱۲۹۴-۱۳۵۷ھ)
از جمله روزهایی که برای مسلمانان مقدس گردانده شده است، یکی از آنها روز میلاد النبی (صلی الله علیه و آله وسلم) است.
• چه مقدار زمان را برای درود معیّن…
من گفتم: (یا رسول اللّٰه (صلی اللّه علیه و آله وسلم)!) پس من تمامی وقت دعای خود را معیّن می سازم برای درود خواندن بر شما، پیامبر اکرم (صلی اللّه علیه و آله وسلم) فرمودند: پس این درود برای (دور کردن) تمامی پریشانی های تو کفایت خواهد کرد و (به دلیل این درود) تمام گناهان تو بخشیده خواهد شد.
• از گناهان هجرت کن
آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: از گناهان هجرت کن که این بهترین هجرت است، از فرائض خود محافظت کن که این بهترین جهاد است، و خدا را به کثرت ذکر کن که …
• من نسبت به شما از این ترسی…
من پیش روی شما هستم، و بر شما گواه ام، جای ملاقات ما حوض کوثر است و من از این جا حوض کوثر را مشاهده می کنم، من نسبت به شما از این ترسی ندارم که (بعد از من) شما به شرک مبتلا خواهید شد اما ترس دارم از آن که به محبت دنیا مبتلا خواهید شد.
بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…
محدثات دو نوع است: نوعِ اول آن نوآوری هایی است که بر خلافِ قرآن و سنت، آثارِ صحابه و یا اِجماع اُمت باشند، و آن بدعتِ ضلاله است. و نوعِ دوم نوآوری هایی هستند که آن برای خیر انجام داده شود، و مخالف هیچ کدام از اینها نباشند، این نوآوری ها ناپسندیده نیستند.
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 8,020,091




