صفحه اهل سنت و جماعت ایران
علامه علی القاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

علامه علی القاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

سپس از معلوم به تحقیق که اگر نور وجود او (صلی الله علیه وآله وسلم) نمی بود و وجود کرامت او نمی بود پس خلق نمی شد آسمانها و زمین، پس اوست مظهر رحمت الهی که احاطه دارد بر همه چیز.
• محبوب ترین عمل از میان اعمال

• محبوب ترین عمل از میان اعمال

من پرسیدم: (یا رسول اللّٰه!) محبوب ترین عمل از میان اعمال نزد خداوند متعال کدام است؟ آن حضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: آن است که، در حالتی بمیری که زبانت از ذکر خداوند تر باشد (یعنی مشغول ذکر خداوند باشد).
• هر کسی که در کتابی بر من…

• هر کسی که در کتابی بر من…

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: هر کسی که در کتابی بر من درود بفرستد (یعنی بنویسد) پس فرشتگان برای او دعای مغفرت میکنند تا زمانی که نام من در آن کتاب موجود باشد.
حافظ شمس الدین الجزری (۰۶۶۰ھ)

حافظ شمس الدین الجزری (۰۶۶۰ھ)

از خواص آن (مجالس میلاد النبی (صلی الله علیه و آله وسلم)) این هم هست که، سالی که میلاد النبی (صلی الله علیه و آله وسلم) برگزار می گردد، در آن سال امن و امان خواهد بود، نیز (این عمل) بشارتی است برای تکمیل فوری مقاصد نیک و خواهشات قلبی.
حاجی اِمداد الله مهاجر مکی (۱۲۳۳-۱۳۱۷ھ)

حاجی اِمداد الله مهاجر مکی (۱۲۳۳-۱۳۱۷ھ)

عقیده این فقیر چنین است که در محافل میلاد شرکت می کنم، بلکه آن را ذریعه برکات دانسته هر سال برگزار می کنم و قیام را باعث لطف و لذت می دانم.
شیخ عزالدین بن عبدالسلام (۰۶۶۰-۰۵۷۷ﻫ)

شیخ عزالدین بن عبدالسلام (۰۶۶۰-۰۵۷۷ﻫ)

پس یادگیری علم نحو که کمک می کند در فهمِ قرآن و حدیث، بدعت واجبه است، و مذاهب جدید مانند قدریه بوجود آوردن بدعت محرمه است، ساخت مدارس و نماز تراویح با جماعت از بدعت مندوبه است، بعد از نماز مصاحفه کردن بدعت مباحه است، و بدون استفاده از طلا، مساجد و قرآن را تزئین کردن بدعت مکروهه است
بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

محدثات دو نوع است: نوعِ اول آن نوآوری هایی است که بر خلافِ قرآن و سنت، آثارِ صحابه و یا اِجماع اُمت باشند، و آن بدعتِ ضلاله است. و نوعِ دوم نوآوری هایی هستند که آن برای خیر انجام داده شود، و مخالف هیچ کدام از اینها نباشند، این نوآوری ها ناپسندیده نیستند.
امام فخرالدین رازی (م.۶۰۶ھ)

امام فخرالدین رازی (م.۶۰۶ھ)

سَیِّدِ الْأَنْوَارِ، وَهُوَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ،
فَمِنْ نُورِهِ خُلِقَتِ الْأَنْوَارُ جَمِیعًا…
علامه عبدالرحمان بن الجوزی (۵۱۰-۵۹۷ﻫ)

علامه عبدالرحمان بن الجوزی (۵۱۰-۵۹۷ﻫ)

زمانی که خداوند متعال اراده فرمودند که محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) را خلق کنند، خداوند متعال به جبرئیل (علیه السلام) امر کردند که خاک بیاورد….
حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

نزد من دلیل اساسی برای جشن روز میلاد النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) همان روایتی است که در «صحیحین» بیان شده است که نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) به مدینه منوره تشریف فرما شدند، و دیدند که یهودیان روز عاشورا را روزه میگیرند…
موارد بیشتر

موضوعات …