صفحه اهل سنت و جماعت ایران
• قیامت نخواهد آمد بر کسی که

• قیامت نخواهد آمد بر کسی که

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: قیامت نخواهد آمد بر کسی که گوید : اللّٰه اللّٰه (یعنی وقتی که قیامت بیاید کسی در دنیا نخواهد ماند که بگوید : اللّٰه اللّٰه).
شیخ عزالدین بن عبدالسلام (۰۶۶۰-۰۵۷۷ﻫ)

شیخ عزالدین بن عبدالسلام (۰۶۶۰-۰۵۷۷ﻫ)

پس یادگیری علم نحو که کمک می کند در فهمِ قرآن و حدیث، بدعت واجبه است، و مذاهب جدید مانند قدریه بوجود آوردن بدعت محرمه است، ساخت مدارس و نماز تراویح با جماعت از بدعت مندوبه است، بعد از نماز مصاحفه کردن بدعت مباحه است، و بدون استفاده از طلا، مساجد و قرآن را تزئین کردن بدعت مکروهه است
• فرشتگان آنان را احاطه می کنند

• فرشتگان آنان را احاطه می کنند

هیچ قومی (گروهی) نخواهد نشست برای ذکر خداوند متعال مگر این که، فرشتگان آنان را احاطه می کنند و رحمت خدا آنها را می پوشاند و آرامش و اطمینان بر آنها وارد می گردد و خداوند نیز ایشان را در ملأ اعلا یاد می کند.
• پس نبی خدا زنده است و به…

• پس نبی خدا زنده است و به…

خداوند متعال برای زمین از بین بردن جسم های انبیاء کرام (علیهم السلام) را حرام گردانده است، پس نبی خدا زنده است و به او رزق داده می شود.
• حدیث: خَلَقَ قَبْلَ الْأَشْیَاءِ نُوْرَ نَبِیِّکَ مِنْ…

• حدیث: خَلَقَ قَبْلَ الْأَشْیَاءِ نُوْرَ نَبِیِّکَ مِنْ…

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: یا جابر! خداوند متعال قبل از (خلق کردن) تمام مخلوقات نور نبی (محمّد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم) تو را از (فیض) نور خودش خلق کرد،
«۰۳۳» سورهٔ الأحزاب – آیۀ ۰۵۶

«۰۳۳» سورهٔ الأحزاب – آیۀ ۰۵۶

همانا خدای و (تمامی) فرشتگان او بر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) درود می فرستند، ای کسانی که ایمان آورده اید، (شما هم) بر او (صلی الله علیه وآله وسلم) درود فرستید و سلام گویید.
امام برهان الدین بن جماعه (۷۲۵-۷۹۰ھ)

امام برهان الدین بن جماعه (۷۲۵-۷۹۰ھ)

و گفته اند که: اگر در توانم می بود تمام ماه (ربیع الاول) را برای محفل میلاد اهتمام می کردم.
• بر بستر های خویش ذکر می کنند

• بر بستر های خویش ذکر می کنند

رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: بعضی از مردم هستند که در این دنیا خدا را بر بستر های خویش ذکر می کنند، خداوند متعال آنها را در رتبه های عالی خواهد پذیرفت.
در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»

در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»

از این توضیحات واضح میگردد که هر نوآوری یعنی بدعت را محض به خاطر نوآوری نمی توان مطلقاً آن را حرام و یا ممنوع قرار داد، اما برای جواز و یا عدم جواز آن باید سنجیده شود که اگر آن نوآوری در شریعت از جمله کارهای تحسین برانگیز و مباح است، پس آن را بدعت حسنه خواهیم گفت، و اگر آن نوآوری در شریعت غیر مقبول و ناپسندیده است، پس به آن بدعت سیئه و یا بدعت قبیحه خواهیم گفت.
• زنی از روستایی در اطراف مدینه

• زنی از روستایی در اطراف مدینه

آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) ایستادند و صحابه کرام (رضی الله عنهم) به پشت ایشان صف بسته ایستادند، و آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) نماز جنازه آن زن را خواندند و چهار تکبیر فرمودند.
موارد بیشتر

موضوعات …