صفحه اصلی

• حتی اگر منافقان به شما ریا کار…

رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: خدا را به کثرت ذکر کنید، حتی اگر منافقان به شما ریا کار گویند.

امام ابوالحسن الأشعری (م.۱۷۴ﻫ)

در نظر ما، صدقه دادن و دعا کردن برای مسلمانانی که وفات نموده اند جایز است، و ما به این ایمان داریم که خداوند متعال به آنها در مقابل (این اعمال صالحه) نفع میرساند

امام ربانی شیخ احمد فاروقی سرهندی حضرت مجدد…

از اینجا است که در حدیث قدسی آمده است در شان حبیب الله «لولاک لما خلقت الافلاک و لما اظهر الربوبیه» …

«۰۰۳» سورهٔ آل عمران – آیۀ ۱۷۹

وَمَا کَانَ اللّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَى الْغَیْبِ وَلَکِنَّ اللّهَ یَجْتَبِی مِن رُّسُلِهِ مَن یَشَاءُ و این در شأن خداوند نیست که (ای مردم عادّی) شما را از غیب آگاه گرداند، ولی خداوند از میان رسولانش هر که را بخواهد (برای علم غیب) بر می گزیند.

• عملی که از تمام اعمال بهتر

آیا نمی خواهید به شما خبر بدهم از عملی که از تمام اعمال بهتر و نزد مالک شما پاکیزه تر باشد و درجات و رتبه های شما را والا کند و از خرج کردن طلا و نقره در راه خدا بهتر و از اینکه در جهاد دشمنان را بکشید و آنها شما را بکشند بهتر باشد؟

امام یوسف بن اسماعیل نبهانی (۱۲۶۵-۱۳۵۰ھ)

و لیله مولد (صلی الله علیه و آله وسلم)
أفضل من لیله القدر.
و شب میلاد از شب قدر افضل است.

• حدیث رد شمس (بازگرداندن خورشید)

نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) دعا فرمودند: خداوندا! علی (رضی الله عنه) در اطاعت تو و رسول تو بود، برای او خورشید را باز گردان. حضرت اسماء (رضی الله عنها) می فرمایند: من دیدم که آن غروب کرد و این رو هم دیدم که بعد از غروب دوباره طلوع کرد.

امام تقی الدین ابو الحسن السبکی (۶۸۳-۷۵۶ھ)

در مدح مصطفی (صلی الله علیه و آله وسلم) اگر روی برگه هایی از نقره، با آب طلا با خطی بسیار زیبا نوشته شود نیز کم است. و این هم کم است که در زمان ذکر جمیل آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) در صفهایی ایستاده شود و یا بر زانو نشسته شود.

• به من سلام امت مرا می رسانند

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:
خداوند متعال بر روی زمین فرشتگانی دارد که در گشت بسر می برند و (تنها کاری که انجام می دهند این است که) به من سلام امت مرا می رسانند.

ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

نزد شوافع تزئین مساجد و قرآن بدعت مکروهه است، در حالیکه نزد احناف مباح است. نزد شوافع مصافحه بعد از نماز فجر و عصر بدعت مباحه است، در حالیکه نزد احناف مکروه است. به همین صورت خورد و خوراک لذیذ، و بنای خانه های وسیع و بزرگ (و اموری مانند آن از بدعات مباح) است.

موارد بیشتر