• در عذاب آنها تخفیف خواهد ماند
آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) شاخه ای تر خواستند و آن را دو نیمه کردند، یکی را بر یک قبر و دیگری را بر قبر دیگر فرو کردند و فرمودند: تا زمانی که این دو شاخه خشک نشوند، در عذاب آنها تخفیف باقی خواهد ماند.
امام ابن ابی العز دمشقی (م.۷۹۲ھ)
در باره ایصال ثواب، گفته است:
امام ابو حنیفه (رحمه الله) و امام احمد (رحمه الله) و جمهور سلف بر این مذهب اند که ثواب آنها (به میّت) می رسد.
امام ابو حنیفه (رحمه الله) و امام احمد (رحمه الله) و جمهور سلف بر این مذهب اند که ثواب آنها (به میّت) می رسد.
«۰۰۵» سورهٔ المائده – آیۀ ۰۱۵
قَدْ جَاءَکُم مِنَ الله نُورٌ وَکِتَابٌ مُّبِینٌ [۱] به راستی آمده است برای شما از جانب خداوند نوری (پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم) و کتابی روشنگر اکثر مفسرین گفته اند که در این آیه، نور به رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) اطلاق شده است و کتاب به معنای قرآن کریم آمده […]
علامه عبدالرحمان بن الجوزی (۵۱۰-۵۹۷ﻫ)
زمانی که خداوند متعال اراده فرمودند که محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) را خلق کنند، خداوند متعال به جبرئیل (علیه السلام) امر کردند که خاک بیاورد….
• پس نبی خدا زنده است و به…
خداوند متعال برای زمین از بین بردن جسم های انبیاء کرام (علیهم السلام) را حرام گردانده است، پس نبی خدا زنده است و به او رزق داده می شود.
شیخ عزالدین بن عبدالسلام (۰۶۶۰-۰۵۷۷ﻫ)
پس یادگیری علم نحو که کمک می کند در فهمِ قرآن و حدیث، بدعت واجبه است، و مذاهب جدید مانند قدریه بوجود آوردن بدعت محرمه است، ساخت مدارس و نماز تراویح با جماعت از بدعت مندوبه است، بعد از نماز مصاحفه کردن بدعت مباحه است، و بدون استفاده از طلا، مساجد و قرآن را تزئین کردن بدعت مکروهه است
حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)
نزد من دلیل اساسی برای جشن روز میلاد النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) همان روایتی است که در «صحیحین» بیان شده است که نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) به مدینه منوره تشریف فرما شدند، و دیدند که یهودیان روز عاشورا را روزه میگیرند…
• انبیاء (علیهم السلام) زنده اند و نماز…
نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: انبیاء (علیهم السلام) در قبرهای خود زنده اند و نماز می گزارند.
• حدیث: اسلام، ایمان و احسان
پس فرمودند: مرا از احسان خبر دهید، آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: این که شما خدا را به نحوی عبادت کنید که گویا شما او را می بینید و اگر شما او را نمی بینید، پس بدانید که او شما را می بیند.
امام صدر الدین بن عمر الجزری (م.۶۶۵ھ)
این بدعت است اما هیچ ایرادی ندارد، و بدعت مکروه به آن گویند که در آن به سنّتی بی حرمتی گردد. اگر چنین نباشد پس آن (بدعت) مکروه نخواهد بود، و به انسان برای اراده اظهار شادی به مناسبت میلاد نبی اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) اجر و ثواب خواهد رسید.
موارد بیشتر
موضوعات …
