• کسی که بر من یک مرتبه درود…
پیامبر اکرم (صلی اللّه علیه و آله وسلم) فرمودند: هر کسی که بر من یک مرتبه درود بفرستد، خداوند متعال بر او ده (رحمت) نازل می فرماید.
• در شب معراج از کنار مردی گذشتم…
جواب آمد که: این کسی است که در دنیا زبانش همیشه با ذکر خداوند متعال تر (و تازه) بوده، قلب او وابسته به مساجد بوده و این شخص هیچ زمان به پدر و مادر خود بدگویی نکرده است.
اِمام ابو شامه (۵۹۹-۶۶۵ھ)
گویا شکر رب تعالی را به جا می آورد که او لطف و احسان بی نهایت فرموده است که رسول محبوب (صلی الله علیه و آله وسلم) خود را (به سوی آنها) فرستاده است، که برای تمام جهان رحمتی مجسم است، و بر جمیع انبیاء و رُسل فضیلت دارد.
شاه عبدالعزیز محدث دهلوی (۱۱۵۹-۱۲۳۸ھ)
و برکت ماه ربیع الأول به خاطر میلاد آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) است. به هر اندازه که از طرف اُمت در بارگاه آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) درود و سلام هدیه شود، و طعام داده شود، به همان اندازه برکات آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) نازل می گردد.
حجه الدین امام محمد بن ظفر المکی (۴۹۸-۵۶۵ھ)
اهل محبت در شادی میلاد آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) از همیشه برای طعام دعوت داده اند.
• نبی خدا زنده است و به او…
آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: بله بعد از وفات (ظاهری من) هم (نزد من همین گونه می رسانند، به دلیل اینکه) خداوند متعال حرام قرار داده است برای زمین که جسم های انبیاء (علیهم السلام) را بخورد (یعنی از بین برد). پس نبی خدا زنده است و به او رزق هم داده می شود.
• زنی از روستایی در اطراف مدینه
آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) ایستادند و صحابه کرام (رضی الله عنهم) به پشت ایشان صف بسته ایستادند، و آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) نماز جنازه آن زن را خواندند و چهار تکبیر فرمودند.
• وقتی کسی بر من سلام می فرستد
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: وقتی کسی بر من سلام می فرستد خداوند متعال روح مرا به من بر می گرداند تا آنکه جواب سلام او را می دهم.
امام ابن عابدین شامی (۱۱۹۸-۱۲۵۲ھ)
برای کسی که ایصال ثواب می کند افضل این است که او نیت بر ایصال ثواب برای تمام مؤمنین و مؤمنات کند، پس به همه ثواب خواهد رسید و کسی که ایصال ثواب می کند در ثواب او نیز هیچ کاهشی نخواهد شد.
مذهب اهل سنّت و جماعت همین است.
شیخ عزالدین بن عبدالسلام (۰۶۶۰-۰۵۷۷ﻫ)
پس یادگیری علم نحو که کمک می کند در فهمِ قرآن و حدیث، بدعت واجبه است، و مذاهب جدید مانند قدریه بوجود آوردن بدعت محرمه است، ساخت مدارس و نماز تراویح با جماعت از بدعت مندوبه است، بعد از نماز مصاحفه کردن بدعت مباحه است، و بدون استفاده از طلا، مساجد و قرآن را تزئین کردن بدعت مکروهه است
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 7,989,066



