«۰۹۴» سورهٔ الشرح – آیۀ ۰۰۱
مراد اوّلی از لطف ازلی او بود، شاه او بود و خلائق همه لشگر و خیل او، مهمان عزیز او بود و عزیزان همه تبع و طفیل او.
• کسی که در مجلسی نشست
کسی که در مجلسی نشست، و بدون آنکه خدا را ذکر کند،
از آن مجلس برخاست، پس از طرف خداوند بر وی ندامت وارد می گردد.
در بیان معنی لغوی کلمه «بدعت»
کلمه «بدعت» از «بَدَعَ» مشتق شده است، و معنی لغوی آن هست: «چیزی جدید را بدون سابقه قبلی به وجود آوردن»
«۰۹۰» سورهٔ البلد – آیۀ ۰۰۱ – ۰۰۲
لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ / وَأَنتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ»
سوگند به این شهر (مکه)، و تو (ای پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم) در این شهر ساکنی.
ایصال ثواب برای اموات: اقوال ائمه
امام طحاوی رحمه الله (م.۳۲۱ﻫ) گفته است: دعاء زندگان و صدقه دادن آنها (برای اموات) به اموات نفع می رسانند. …
«۰۹۵» سورۀ التین – آیۀ ۰۰۴
«لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ»…
یقیناً ما انسان را در بهترین صورت آفریدیم / سپس او را به پست ترین پستی برگرداندیم.
یقیناً ما انسان را در بهترین صورت آفریدیم / سپس او را به پست ترین پستی برگرداندیم.
امام ابو جعفر احمد الطحاوی (۲۳۹-۳۲۱ھ)
دعای زندگان و صدقه دادن آنها (برای اموات)
به اموات نفع می رسانند.
به اموات نفع می رسانند.
• حدیث: اسلام، ایمان و احسان
پس فرمودند: مرا از احسان خبر دهید، آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: این که شما خدا را به نحوی عبادت کنید که گویا شما او را می بینید و اگر شما او را نمی بینید، پس بدانید که او شما را می بیند.
• فرشتگان آنان را احاطه می کنند
هیچ قومی (گروهی) نخواهد نشست برای ذکر خداوند متعال مگر این که، فرشتگان آنان را احاطه می کنند و رحمت خدا آنها را می پوشاند و آرامش و اطمینان بر آنها وارد می گردد و خداوند نیز ایشان را در ملأ اعلا یاد می کند.
خواجه گیسودراز (۷۲۰–۸۲۵ﮬ)
«لولاک لما خلقت الکونین»: خلقت کون همه موجودات، ذات محمّد شد، اول مخلوق همو آمد…
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 7,965,251







