«۰۰۴» سورهٔ النساء – آیۀ ۱۰۳
«فَإِذَا قَضَیْتُمُ الصَّلاَهَ فَاذْکُرُواْ اللّٰهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِکُمْ»
پس (ای مسلمانان) چون نماز را گزاردید خدای را ذکر کنید، ایستاده و نشسته و بر پهلو خفته (در همه حال).
حجه الدین امام محمد بن ظفر المکی (۴۹۸-۵۶۵ھ)
اهل محبت در شادی میلاد آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) از همیشه برای طعام دعوت داده اند.
• خانه های خود را قبرستان نسازید
خانه های خود را قبرستان نسازید
(یعنی در خانه های خود نماز بخوانید، قرآن تلاوت کنید، درود بخوانید و خدا را به کثرت ذکر کنید تا خانه های شما مانند قبرستان ویران نشوند)
(یعنی در خانه های خود نماز بخوانید، قرآن تلاوت کنید، درود بخوانید و خدا را به کثرت ذکر کنید تا خانه های شما مانند قبرستان ویران نشوند)
• تو با کسی خواهی بود که او…
آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: تو با کسی خواهی بود که او را دوست می داری.
امام تقی الدین ابو الحسن السبکی (۶۸۳-۷۵۶ھ)
در مدح مصطفی (صلی الله علیه و آله وسلم) اگر روی برگه هایی از نقره، با آب طلا با خطی بسیار زیبا نوشته شود نیز کم است. و این هم کم است که در زمان ذکر جمیل آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) در صفهایی ایستاده شود و یا بر زانو نشسته شود.
امام یوسف بن اسماعیل نبهانی (۱۲۶۵-۱۳۵۰ھ)
و لیله مولد (صلی الله علیه و آله وسلم)
أفضل من لیله القدر.
و شب میلاد از شب قدر افضل است.
أفضل من لیله القدر.
و شب میلاد از شب قدر افضل است.
امام ابن ابی العز دمشقی (م.۷۹۲ھ)
در باره ایصال ثواب، گفته است:
امام ابو حنیفه (رحمه الله) و امام احمد (رحمه الله) و جمهور سلف بر این مذهب اند که ثواب آنها (به میّت) می رسد.
امام ابو حنیفه (رحمه الله) و امام احمد (رحمه الله) و جمهور سلف بر این مذهب اند که ثواب آنها (به میّت) می رسد.
• هر که نزد قبر من بر من…
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله سلم) فرمودند: هر که نزد قبر من بر من درود بخواند من خودم آن را دریافت می کنم و کسی که از دور بر من درود بخواند آن را به من می رسانند.
در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»
از این توضیحات واضح میگردد که هر نوآوری یعنی بدعت را محض به خاطر نوآوری نمی توان مطلقاً آن را حرام و یا ممنوع قرار داد، اما برای جواز و یا عدم جواز آن باید سنجیده شود که اگر آن نوآوری در شریعت از جمله کارهای تحسین برانگیز و مباح است، پس آن را بدعت حسنه خواهیم گفت، و اگر آن نوآوری در شریعت غیر مقبول و ناپسندیده است، پس به آن بدعت سیئه و یا بدعت قبیحه خواهیم گفت.
حاجی اِمداد الله مهاجر مکی (۱۲۳۳-۱۳۱۷ھ)
عقیده این فقیر چنین است که در محافل میلاد شرکت می کنم، بلکه آن را ذریعه برکات دانسته هر سال برگزار می کنم و قیام را باعث لطف و لذت می دانم.
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 8,141,627






