شیخ روزبهان بقلی شیرازی (۵۲۲-۶۰۶ﮬ)
خداوند به پیامبر رحمت و صفی مملکت خود فرمود:
«لولاک لما خلقت الکونین»
و در روایتی:
«لولاک لما خلقت الافلاک».
«لولاک لما خلقت الکونین»
و در روایتی:
«لولاک لما خلقت الافلاک».
• حدیث: خَلَقَ قَبْلَ الْأَشْیَاءِ نُوْرَ نَبِیِّکَ مِنْ…
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: یا جابر! خداوند متعال قبل از (خلق کردن) تمام مخلوقات نور نبی (محمّد مصطفی صلی الله علیه وآله وسلم) تو را از (فیض) نور خودش خلق کرد،
• حدیث آیۀ «اَلْیَوْمَ اَکْمَلْتُ لَکُمْ دِیْنَکُمْ»
حضرت عمر (رضی الله عنه) فرمودند: در روز و مکانی که این آیه بر نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) نازل شده است، ما آن را به خوبی می دانیم. آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) در روز جمعه در مقام عرفات ایستاده بودند.
امام ربانی شیخ احمد فاروقی سرهندی حضرت مجدد…
در باب مولود خوانی اندراج یافته بود، در نفس قرآن خواندن به صوتِ حسن و در قصائد نعت و منقبت خواندن چه مضائقه است؟
حدیث: خداوند سوگندشان را
چندین کسانی هستند که دارای حالی پراکنده اند، و باز گردانده می شوند از (بیرون) درها، اگر به خدا سوگند یاد کنند، پس خداوند سوگندشان را راست می گرداند.
علامه ابن جوزی (۵۱۰-۵۹۷ھ)
اهل مکه مکرمه، مدینه طیبه، مصر، شام، یمن، (و) از مشرق تا مغرب، کل بلاد عرب، از همیشه مجالس میلاد النبی (صلی الله علیه و آله وسلم) برگزار کرده اند.
۰۸ اهل بیت مرا به خاطر دوستی من
خداوند متعال را دوست بدار برای نعمت هایی که به تو داده است، و مرا به خاطر دوستی خداوند متعال دوست بدار، و اهل بیت مرا به خاطر دوستی من دوست بدار.
«۰۲۷» سورهٔ النمل – آیۀ ۰۸۰
«إِنَّکَ لاَ تُسْمِعُ ٱلْمَوْتَىٰ وَلاَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ ٱلدُّعَآءَ إِذَا وَلَّوْاْ مُدْبِرِینَ»
مسلما تو نمیتوانى سخنت را به گوش مردگان (یعنی کافران که از حیات ایمانی محروم اند) برسانى، و نمىتوانى کران (که محروم از سماعت صدای حق اند) را هنگامى که روى برمىگردانند و (ای حبیب! به شما) پشت مىکنند فراخوانى!
• من نسبت به شما از این ترسی…
من پیش روی شما هستم، و بر شما گواه ام، جای ملاقات ما حوض کوثر است و من از این جا حوض کوثر را مشاهده می کنم، من نسبت به شما از این ترسی ندارم که (بعد از من) شما به شرک مبتلا خواهید شد اما ترس دارم از آن که به محبت دنیا مبتلا خواهید شد.
ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)
نزد شوافع تزئین مساجد و قرآن بدعت مکروهه است، در حالیکه نزد احناف مباح است. نزد شوافع مصافحه بعد از نماز فجر و عصر بدعت مباحه است، در حالیکه نزد احناف مکروه است. به همین صورت خورد و خوراک لذیذ، و بنای خانه های وسیع و بزرگ (و اموری مانند آن از بدعات مباح) است.
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 8,141,928





