صفحه اهل سنت و جماعت ایران
• حدیث روزۀ عاشورا

• حدیث روزۀ عاشورا

ما از شما به موسی (علیه السلام) حق دار تر هستیم. سپس آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) (خود هم روزه گرفتند و اصحاب را نیز) برای روزه گرفتن امر فرمودند.
حدیث: محبت خدا و رسول، او را به…

حدیث: محبت خدا و رسول، او را به…

و الآن محبت خدا و رسول او (صلی الله علیه وآله وسلم) است که او را به این حالی که شما می بینید در آورده است.
حدیث: خداوند سوگندشان را

حدیث: خداوند سوگندشان را

چندین کسانی هستند که دارای حالی پراکنده اند، و باز گردانده می شوند از (بیرون) درها، اگر به خدا سوگند یاد کنند، پس خداوند سوگندشان را راست می گرداند.
• هر کسی که بر من یک مرتبه…

• هر کسی که بر من یک مرتبه…

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: هر کسی که بر من یک مرتبه درود بفرستد، خداوند متعال بر او ده درود نازل می گرداند و از گناهان او ده گناه از بین می برد و مقام او را ده درجه بلند می کند.
«۰۹۵» سورۀ التین – آیۀ ۰۰۴

«۰۹۵» سورۀ التین – آیۀ ۰۰۴

«لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِی أَحْسَنِ تَقْوِیمٍ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِینَ»…

یقیناً ما انسان را در بهترین صورت آفریدیم / سپس او را به پست ترین پستی برگرداندیم.
• محبوب ترین عمل از میان اعمال

• محبوب ترین عمل از میان اعمال

من پرسیدم: (یا رسول اللّٰه!) محبوب ترین عمل از میان اعمال نزد خداوند متعال کدام است؟ آن حضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: آن است که، در حالتی بمیری که زبانت از ذکر خداوند تر باشد (یعنی مشغول ذکر خداوند باشد).
ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

نزد شوافع تزئین مساجد و قرآن بدعت مکروهه است، در حالیکه نزد احناف مباح است. نزد شوافع مصافحه بعد از نماز فجر و عصر بدعت مباحه است، در حالیکه نزد احناف مکروه است. به همین صورت خورد و خوراک لذیذ، و بنای خانه های وسیع و بزرگ (و اموری مانند آن از بدعات مباح) است.
در بیان معنی لغوی کلمه «بدعت»

در بیان معنی لغوی کلمه «بدعت»

کلمه «بدعت» از «بَدَعَ» مشتق شده است، و معنی لغوی آن هست: «چیزی جدید را بدون سابقه قبلی به وجود آوردن»  
• حتی اگر بگویند دیوانه شده است

• حتی اگر بگویند دیوانه شده است

رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: خداوند متعال را به کثرت ذکر کنید، حتی اگر مردم بگویند: دیوانه شده است.
«۰۰۳» سورهٔ آل عمران – آیۀ ۱۷۹

«۰۰۳» سورهٔ آل عمران – آیۀ ۱۷۹

وَمَا کَانَ اللّهُ لِیُطْلِعَکُمْ عَلَى الْغَیْبِ وَلَکِنَّ اللّهَ یَجْتَبِی مِن رُّسُلِهِ مَن یَشَاءُ و این در شأن خداوند نیست که (ای مردم عادّی) شما را از غیب آگاه گرداند، ولی خداوند از میان رسولانش هر که را بخواهد (برای علم غیب) بر می گزیند.
موارد بیشتر

موضوعات …