قاضی عیاض المالکی (۴۷۶-۵۴۴ﮬ)
اگر من این چنین نمازی بخوانم که در آن بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) و بر اهل بیت آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) درود نخوانم پس یقیناً نزد من آن نماز کامل نخواهد بود.
• حدیث: «من کنت مولاه فعلی مولاه»
بیانِ این گفته نبی اکرم ﷺ که:
هر که من مولای اویم، علی مولای اوست.
هر که من مولای اویم، علی مولای اوست.
• تو با کسی خواهی بود که او…
آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: تو با کسی خواهی بود که او را دوست می داری.
علامه عبدالرحمان بن الجوزی (۵۱۰-۵۹۷ﻫ)
زمانی که خداوند متعال اراده فرمودند که محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) را خلق کنند، خداوند متعال به جبرئیل (علیه السلام) امر کردند که خاک بیاورد….
• من نزد بنده ام چنان ام که
پیامبر اکرم (صلی اللّه علیه و آله وسلم) فرمودند: خداوند متعال می فرماید: من نزد بنده ام چنان ام که به من گمان می برد و چون مرا یاد کند من با وی هستم…
• عملی که از تمام اعمال بهتر
آیا نمی خواهید به شما خبر بدهم از عملی که از تمام اعمال بهتر و نزد مالک شما پاکیزه تر باشد و درجات و رتبه های شما را والا کند و از خرج کردن طلا و نقره در راه خدا بهتر و از اینکه در جهاد دشمنان را بکشید و آنها شما را بکشند بهتر باشد؟
امام ربانی شیخ احمد فاروقی سرهندی حضرت مجدد…
در باب مولود خوانی اندراج یافته بود، در نفس قرآن خواندن به صوتِ حسن و در قصائد نعت و منقبت خواندن چه مضائقه است؟
۴۲ بر در گذشتگانتان سورۀ یس بخوانید
«اقْرَءُوهَا عَلَى مَوْتَاکمْ یَس»
بر در گذشتگانتان سورۀ یس بخوانید.
بر در گذشتگانتان سورۀ یس بخوانید.
در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»
از این توضیحات واضح میگردد که هر نوآوری یعنی بدعت را محض به خاطر نوآوری نمی توان مطلقاً آن را حرام و یا ممنوع قرار داد، اما برای جواز و یا عدم جواز آن باید سنجیده شود که اگر آن نوآوری در شریعت از جمله کارهای تحسین برانگیز و مباح است، پس آن را بدعت حسنه خواهیم گفت، و اگر آن نوآوری در شریعت غیر مقبول و ناپسندیده است، پس به آن بدعت سیئه و یا بدعت قبیحه خواهیم گفت.
علامه احمد قسطلانی (۸۵۱-۹۲۳ﻫ)
خداوند متعال جسم مبارک آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) را چنین خلق کرده است که نه قبل از ایشان و نه بعد از ایشان کسی را مثل آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) خلق نکرده است.
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 8,129,501





