• هر که بر من ده مرتبه درود…
…و هر که بر من صد مرتبه درود بفرستد، خداوند متعال در میان دو چشمان او (پیشانی او) از منافقت و آتش (جهنم) برای همیشه رهایی می نویسد و در روز قیامت او با شهدا خواهد بود.
حدیث: محبت من بر حق است برای کسانی…
نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: خداوند متعال می فرماید: محبت من بر حق است برای کسانی که به خاطر من همدیگر را دوست می دارند.
ذکر اعضای پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله…
خداوند متعال تمام اعضای نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) را در قرآن کریم ذکر کرده است، و به آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) قسم یاد کرده و آنچه به آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) نسبت دارد نیز قسم خورده است، و جا به جا مقام آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) را چنان بیان کرده که خارج از درک و فهم ماست.
چه کسانی انبیاء (علیهم السلام) را بشر خطاب…
خلق از محمّد صلی الله علیه وآله وسلم صورتی و تنی و شخصی دیدند، و بشر و بشریَتی به بینندگان می نمودند … اگر در این حالت و در این مقامِ ولایت، او را بشر خوانند و یا وی را بشر دانند … … … بر خوان «فَقَالُوا أَبَشَرٌ یَهْدُونَنَا فَکَفَرُوا = گفتند: آیا انسانها (از جنس بشر) ما را راه می نمایند؟ پس کافر شدند.
• من نسبت به شما از این ترسی…
من پیش روی شما هستم، و بر شما گواه ام، جای ملاقات ما حوض کوثر است و من از این جا حوض کوثر را مشاهده می کنم، من نسبت به شما از این ترسی ندارم که (بعد از من) شما به شرک مبتلا خواهید شد اما ترس دارم از آن که به محبت دنیا مبتلا خواهید شد.
امام عماد الدین بن کثیر (۷۰۱-۷۷۴ھ)
وقتی ثویبه به ابو لهب خوش خبری ولادت آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) را داد، ابولهب همان موقع ثویبه را (از بردگی) آزاد نمود.
۳۶ – ۴۱ اجازه زیارت قبور برای زنان
اَلرُّخْصَهُ لِلنِّسَاءِ لِزِیَارَهِ الْقُبُوْرِ
• او راه بهشت را فراموش کرده است
پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:
کسی که (به دلیل غافل شدن) بر من درود خواندن را فراموش کرد او راه بهشت را فراموش کرده است.
حدیث: بهترین عمل از اعمال (نزد خداوند)
نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: بهترین عمل از اعمال (نزد خداوند متعال این است)، محبت داشتن برای خداوند، و بغض داشتن برای خداوند.
بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…
محدثات دو نوع است: نوعِ اول آن نوآوری هایی است که بر خلافِ قرآن و سنت، آثارِ صحابه و یا اِجماع اُمت باشند، و آن بدعتِ ضلاله است. و نوعِ دوم نوآوری هایی هستند که آن برای خیر انجام داده شود، و مخالف هیچ کدام از اینها نباشند، این نوآوری ها ناپسندیده نیستند.
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 8,069,702





