صفحه اهل سنت و جماعت ایران
• حدیث روزۀ عاشورا

• حدیث روزۀ عاشورا

ما از شما به موسی (علیه السلام) حق دار تر هستیم. سپس آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) (خود هم روزه گرفتند و اصحاب را نیز) برای روزه گرفتن امر فرمودند.
• حدیث: ستون حنانه

• حدیث: ستون حنانه

… پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) از منبر پایین آمدند و تنۀ درخت را در بر گرفتند، و تنۀ درخت مینالید همچون کودکی که آرام می شود، و تا جای که او آرام یافت …
امام ربانی شیخ احمد فاروقی سرهندی حضرت مجدد…

امام ربانی شیخ احمد فاروقی سرهندی حضرت مجدد…

از اینجا است که در حدیث قدسی آمده است در شان حبیب الله «لولاک لما خلقت الافلاک و لما اظهر الربوبیه» …
حدیث: محبت من بر حق است برای کسانی…

حدیث: محبت من بر حق است برای کسانی…

نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: خداوند متعال می فرماید: محبت من بر حق است برای کسانی که به خاطر من همدیگر را دوست می دارند.
• پس شما هم برای زیارت بروید

• پس شما هم برای زیارت بروید

اما حال آنکه به محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) اجازه زیارت قبر مادرش داده شده است، پس شما هم برای زیارت قبور بروید و صحبت بیهوده نکنید.
حافظ شمس الدین محمد الدمشقی (۷۷۷-۸۴۲ھ)

حافظ شمس الدین محمد الدمشقی (۷۷۷-۸۴۲ھ)

این ثابت است که به دلیل آزاد کردن ثویبه در خوشی ولادت آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) هر دو شنبه در عذاب ابولهب تخفیف داده میشود.
۰۱ کسی که وفات کند و بر ذمه…

۰۱ کسی که وفات کند و بر ذمه…

نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: هر کسی که وفات کند و بر ذمه او روزه (باقی) باشد، پس ولی او از طرف او روزه بگذارد.
بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

محدثات دو نوع است: نوعِ اول آن نوآوری هایی است که بر خلافِ قرآن و سنت، آثارِ صحابه و یا اِجماع اُمت باشند، و آن بدعتِ ضلاله است. و نوعِ دوم نوآوری هایی هستند که آن برای خیر انجام داده شود، و مخالف هیچ کدام از اینها نباشند، این نوآوری ها ناپسندیده نیستند.
نشانه بهشتیان و دوزخیان

نشانه بهشتیان و دوزخیان

آیا شما را از بهشتیان خبر ندهم (که چه کسانی هستند)؟ هر ضعیف ناتوان و متواضع، (و نزد خداوند متعال مقام آنها چنین است) که اگر (در انجام کاری) به خدا سوگند یاد کند، خداوند (با آنجام آن کار) سوگندش را راست می گرداند.
حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

نزد من دلیل اساسی برای جشن روز میلاد النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) همان روایتی است که در «صحیحین» بیان شده است که نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) به مدینه منوره تشریف فرما شدند، و دیدند که یهودیان روز عاشورا را روزه میگیرند…
موارد بیشتر

موضوعات …