صفحه اهل سنت و جماعت ایران
• در عذاب آنها تخفیف خواهد ماند

• در عذاب آنها تخفیف خواهد ماند

آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) شاخه ای تر خواستند و آن را دو نیمه کردند، یکی را بر یک قبر و دیگری را بر قبر دیگر فرو کردند و فرمودند: تا زمانی که این دو شاخه خشک نشوند، در عذاب آنها تخفیف باقی خواهد ماند.
اِمام شمس الدین الذهبی (۶۷۳-۷۴۸ھ)

اِمام شمس الدین الذهبی (۶۷۳-۷۴۸ھ)

جشن میلاد النبی (صلی الله علیه و آله وسلم)، ملک المظفر را در کلمات نمی توان بیان نمود. مردم از جزیره عرب و عراق برای شرکت در این محفل می آمدند. …
حافظ شمس الدین محمد الدمشقی (۷۷۷-۸۴۲ھ)

حافظ شمس الدین محمد الدمشقی (۷۷۷-۸۴۲ھ)

این ثابت است که به دلیل آزاد کردن ثویبه در خوشی ولادت آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) هر دو شنبه در عذاب ابولهب تخفیف داده میشود.
۱۱ درود شما به من می رسد

۱۱ درود شما به من می رسد

از حضرت حسن بن علی (رضی الله عنهما) روایت شده است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: شما هر کجا که باشید بر من درود بفرستید، که درود شما به من می رسد.
«۰۰۲» سورهٔ البقره – آیۀ ۱۵۲

«۰۰۲» سورهٔ البقره – آیۀ ۱۵۲

«فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُواْ لِی وَلاَ تَکْفُرُونِ» پس مرا یاد کنید، تا (من نیز) شما را یاد کنم و مرا سپاس بگزارید و با من نا سپاسی نکنید.
امام ابوالحسن الأشعری (م.۱۷۴ﻫ)

امام ابوالحسن الأشعری (م.۱۷۴ﻫ)

در نظر ما، صدقه دادن و دعا کردن برای مسلمانانی که وفات نموده اند جایز است، و ما به این ایمان داریم که خداوند متعال به آنها در مقابل (این اعمال صالحه) نفع میرساند
• هر کسی که در کتابی بر من…

• هر کسی که در کتابی بر من…

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: هر کسی که در کتابی بر من درود بفرستد (یعنی بنویسد) پس فرشتگان برای او دعای مغفرت میکنند تا زمانی که نام من در آن کتاب موجود باشد.
امام سعدالدین تفتازانی (م.۷۹۱ﻫ)

امام سعدالدین تفتازانی (م.۷۹۱ﻫ)

دعاء زندگان برای اموات و صدقه دادن زندگان برای اموات به آنها نفع می رساند.
• آن که در آن خدا را به…

• آن که در آن خدا را به…

شخصی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) پرسید که پاداش کدام جهاد بیشتر است؟ آن حضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: آن که خداوند متعال را در آن به کثرت ذکر کنند.
«۰۵۷» سورهٔ الحدید – آیۀ ۰۰۳

«۰۵۷» سورهٔ الحدید – آیۀ ۰۰۳

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ او اول و آخر و ظاهر و باطن است، و او به همه چیز داناست.
موارد بیشتر

موضوعات …