بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…
محدثات دو نوع است: نوعِ اول آن نوآوری هایی است که بر خلافِ قرآن و سنت، آثارِ صحابه و یا اِجماع اُمت باشند، و آن بدعتِ ضلاله است. و نوعِ دوم نوآوری هایی هستند که آن برای خیر انجام داده شود، و مخالف هیچ کدام از اینها نباشند، این نوآوری ها ناپسندیده نیستند.
• هر که بر من ده مرتبه درود…
…و هر که بر من صد مرتبه درود بفرستد، خداوند متعال در میان دو چشمان او (پیشانی او) از منافقت و آتش (جهنم) برای همیشه رهایی می نویسد و در روز قیامت او با شهدا خواهد بود.
«۰۶۲» سورهٔ الجمعه – آیۀ ۰۰۹ – ۰۱۰
ای کسانی که ایمان آورده اید، چون برای نماز (جمعه) در روز جمعه آواز دهند، به ذکر خدا (نماز جمعه) بشتابید، و خرید و فروش را رها کنید. اگر بدانید این برای شما بهتر است./ پس چون نماز گزارده شد، در (روی) زمین پراکنده شوید و از فضل خدا بجویید ( یعنی با کسب و کار روزی بجویید) و خدا را بسیار ذکر کنید، باشد که رستگار شوید.
• کسی که با اولیاء الله دشمنی کرد
کسی که با اولیاء الله دشمنی کرد پس او با خداوند متعال اعلان جنگ کرده است، و خداوند محبوب می دارد آن نیکوکارانِ متقی را که پنهان می مانند، اگر آنها حاضر نباشند کسی آنها را جویان نمی شود، و اگر آنها حضور داشته باشند، پس کسی آنها را خواهان نه خواهد بود،
• فرشتگان آنان را احاطه می کنند
هیچ قومی (گروهی) نخواهد نشست برای ذکر خداوند متعال مگر این که، فرشتگان آنان را احاطه می کنند و رحمت خدا آنها را می پوشاند و آرامش و اطمینان بر آنها وارد می گردد و خداوند نیز ایشان را در ملأ اعلا یاد می کند.
• پس شما هم برای زیارت بروید
اما حال آنکه به محمّد (صلی الله علیه وآله وسلم) اجازه زیارت قبر مادرش داده شده است، پس شما هم برای زیارت قبور بروید و صحبت بیهوده نکنید.
امام ابو جعفر احمد الطحاوی (۲۳۹-۳۲۱ھ)
دعای زندگان و صدقه دادن آنها (برای اموات)
به اموات نفع می رسانند.
به اموات نفع می رسانند.
امام تقی الدین ابو الحسن السبکی (۶۸۳-۷۵۶ھ)
در مدح مصطفی (صلی الله علیه و آله وسلم) اگر روی برگه هایی از نقره، با آب طلا با خطی بسیار زیبا نوشته شود نیز کم است. و این هم کم است که در زمان ذکر جمیل آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) در صفهایی ایستاده شود و یا بر زانو نشسته شود.
امام برهان الدین بن جماعه (۷۲۵-۷۹۰ھ)
و گفته اند که: اگر در توانم می بود تمام ماه (ربیع الاول) را برای محفل میلاد اهتمام می کردم.
امام ابن عابدین شامی (۱۱۹۸-۱۲۵۲ھ)
برای کسی که ایصال ثواب می کند افضل این است که او نیت بر ایصال ثواب برای تمام مؤمنین و مؤمنات کند، پس به همه ثواب خواهد رسید و کسی که ایصال ثواب می کند در ثواب او نیز هیچ کاهشی نخواهد شد.
مذهب اهل سنّت و جماعت همین است.
موارد بیشتر
موضوعات …
بازدیدها: 7,964,175





