صفحه اهل سنت و جماعت ایران
• خداوند متعال به خاطر نماز خواندن من

• خداوند متعال به خاطر نماز خواندن من

آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) (خود بر آنجا رفته) و نماز جنازه او را گذاردند و فرمودند: این قبور برای صاحب قبر ها پر از ظلمت و تاریکی است، و خداوند متعال به خاطر نماز (جنازه) خواندن من (قبر های تاریک آنها را) منور خواهد کرد.
• شیطان دهان خودش را

• شیطان دهان خودش را

رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: شیطان دهان خودش را بر قلب بنی آدم قرار داده است، اگر او خدا را ذکر کند شیطان از او دور می شود، و …
• پس نبی خدا زنده است و به…

• پس نبی خدا زنده است و به…

خداوند متعال برای زمین از بین بردن جسم های انبیاء کرام (علیهم السلام) را حرام گردانده است، پس نبی خدا زنده است و به او رزق داده می شود.
• انبیاء (علیهم السلام) زنده اند و نماز…

• انبیاء (علیهم السلام) زنده اند و نماز…

نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: انبیاء (علیهم السلام) در قبرهای خود زنده اند و نماز می گزارند.
امام ابوالحسن الأشعری (م.۱۷۴ﻫ)

امام ابوالحسن الأشعری (م.۱۷۴ﻫ)

در نظر ما، صدقه دادن و دعا کردن برای مسلمانانی که وفات نموده اند جایز است، و ما به این ایمان داریم که خداوند متعال به آنها در مقابل (این اعمال صالحه) نفع میرساند
حاجی اِمداد الله مهاجر مکی (۱۲۳۳-۱۳۱۷ھ)

حاجی اِمداد الله مهاجر مکی (۱۲۳۳-۱۳۱۷ھ)

عقیده این فقیر چنین است که در محافل میلاد شرکت می کنم، بلکه آن را ذریعه برکات دانسته هر سال برگزار می کنم و قیام را باعث لطف و لذت می دانم.
• قیامت نخواهد آمد بر کسی که

• قیامت نخواهد آمد بر کسی که

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: قیامت نخواهد آمد بر کسی که گوید : اللّٰه اللّٰه (یعنی وقتی که قیامت بیاید کسی در دنیا نخواهد ماند که بگوید : اللّٰه اللّٰه).
خواجه گیسودراز (۷۲۰–۸۲۵ﮬ)

خواجه گیسودراز (۷۲۰–۸۲۵ﮬ)

«لولاک لما خلقت الکونین»: خلقت کون همه موجودات، ذات محمّد شد، اول مخلوق همو آمد…
• به من سلام امت مرا می رسانند

• به من سلام امت مرا می رسانند

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند:
خداوند متعال بر روی زمین فرشتگانی دارد که در گشت بسر می برند و (تنها کاری که انجام می دهند این است که) به من سلام امت مرا می رسانند.
شیخ عبدالحق محدث دهلوی (م.۱۰۵۲ﻫ)

شیخ عبدالحق محدث دهلوی (م.۱۰۵۲ﻫ)

بعض بدعتها ست که واجب است چنانچه تعلم و تعلیم صرف و نحو، که بدان معرفت آیات و احادیث حاصل گردد و حفظ غرائب کتاب و سنّت و دیگر چیزهائیکه حفظ دین و ملت بر آن موقوف بود، و بعض مستحسن و مستحب مثل بناء رباطها و مدرسه ها، و بعض مکروه مانند نقش و نگار کردن مساجد و مصاحف بقول بعض، و بعض مباح مثل فراخی در طعامهای لذیذه و لباسهای فاخره، به شرطی که حلال باشند و باعث طغیان و تکبر و مفاخرت نشوند.
موارد بیشتر

موضوعات …