صفحه اهل سنت و جماعت ایران
«۰۳۳» سورهٔ الأحزاب – آیۀ ۰۵۶

«۰۳۳» سورهٔ الأحزاب – آیۀ ۰۵۶

همانا خدای و (تمامی) فرشتگان او بر پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) درود می فرستند، ای کسانی که ایمان آورده اید، (شما هم) بر او (صلی الله علیه وآله وسلم) درود فرستید و سلام گویید.
شیخ روزبهان بقلی شیرازی (۵۲۲-۶۰۶ﮬ)

شیخ روزبهان بقلی شیرازی (۵۲۲-۶۰۶ﮬ)

خداوند به پیامبر رحمت و صفی مملکت خود فرمود:
«لولاک لما خلقت الکونین»
و در روایتی:
«لولاک لما خلقت الافلاک».
• شیطان دهان خودش را

• شیطان دهان خودش را

رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: شیطان دهان خودش را بر قلب بنی آدم قرار داده است، اگر او خدا را ذکر کند شیطان از او دور می شود، و …
• حدیث رد شمس (بازگرداندن خورشید)

• حدیث رد شمس (بازگرداندن خورشید)

نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) دعا فرمودند: خداوندا! علی (رضی الله عنه) در اطاعت تو و رسول تو بود، برای او خورشید را باز گردان. حضرت اسماء (رضی الله عنها) می فرمایند: من دیدم که آن غروب کرد و این رو هم دیدم که بعد از غروب دوباره طلوع کرد.
خواجه گیسودراز (۷۲۰–۸۲۵ﮬ)

خواجه گیسودراز (۷۲۰–۸۲۵ﮬ)

«لولاک لما خلقت الکونین»: خلقت کون همه موجودات، ذات محمّد شد، اول مخلوق همو آمد…
ذکر اعضای پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله…

ذکر اعضای پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله…

خداوند متعال تمام اعضای نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) را در قرآن کریم ذکر کرده است، و به آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) قسم یاد کرده و آنچه به آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) نسبت دارد نیز قسم خورده است، و جا به جا مقام آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) را چنان بیان کرده که خارج از درک و فهم ماست.
• نبی خدا زنده است و به او…

• نبی خدا زنده است و به او…

آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: بله بعد از وفات (ظاهری من) هم (نزد من همین گونه می رسانند، به دلیل اینکه) خداوند متعال حرام قرار داده است برای زمین که جسم های انبیاء (علیهم السلام) را بخورد (یعنی از بین برد). پس نبی خدا زنده است و به او رزق هم داده می شود.
• قیامت نخواهد آمد بر کسی که

• قیامت نخواهد آمد بر کسی که

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: قیامت نخواهد آمد بر کسی که گوید : اللّٰه اللّٰه (یعنی وقتی که قیامت بیاید کسی در دنیا نخواهد ماند که بگوید : اللّٰه اللّٰه).
بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

محدثات دو نوع است: نوعِ اول آن نوآوری هایی است که بر خلافِ قرآن و سنت، آثارِ صحابه و یا اِجماع اُمت باشند، و آن بدعتِ ضلاله است. و نوعِ دوم نوآوری هایی هستند که آن برای خیر انجام داده شود، و مخالف هیچ کدام از اینها نباشند، این نوآوری ها ناپسندیده نیستند.
حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

نزد من دلیل اساسی برای جشن روز میلاد النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) همان روایتی است که در «صحیحین» بیان شده است که نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) به مدینه منوره تشریف فرما شدند، و دیدند که یهودیان روز عاشورا را روزه میگیرند…
موارد بیشتر

موضوعات …