صفحه اهل سنت و جماعت ایران
قاضی عیاض المالکی (۴۷۶-۵۴۴ﮬ)

قاضی عیاض المالکی (۴۷۶-۵۴۴ﮬ)

اگر من این چنین نمازی بخوانم که در آن بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) و بر اهل بیت آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) درود نخوانم پس یقیناً نزد من آن نماز کامل نخواهد بود.
امام یوسف بن اسماعیل نبهانی (۱۲۶۵-۱۳۵۰ھ)

امام یوسف بن اسماعیل نبهانی (۱۲۶۵-۱۳۵۰ھ)

و لیله مولد (صلی الله علیه و آله وسلم)
أفضل من لیله القدر.

و شب میلاد از شب قدر افضل است.
• حدیث روزۀ عاشورا

• حدیث روزۀ عاشورا

ما از شما به موسی (علیه السلام) حق دار تر هستیم. سپس آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) (خود هم روزه گرفتند و اصحاب را نیز) برای روزه گرفتن امر فرمودند.
عین القضات همدانی (۴۹۲-۵۲۵ﻫ)

عین القضات همدانی (۴۹۲-۵۲۵ﻫ)

«لولاک لما خلقت الکونین» اگر نه از برای وجود تو بودی، وجود کونین و عالمین محو و معدوم بودی…
حدیث: محبت خدا و رسول، او را به…

حدیث: محبت خدا و رسول، او را به…

و الآن محبت خدا و رسول او (صلی الله علیه وآله وسلم) است که او را به این حالی که شما می بینید در آورده است.
«۰۰۸» سورهٔ الأنفال – آیۀ ۴۵

«۰۰۸» سورهٔ الأنفال – آیۀ ۴۵

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ إِذَا لَقِیتُمْ فِئَهً فَاثْبُتُواْ وَاذْکُرُواْ اللّٰهَ کَثِیرًا لَّعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ» ای کسانی که ایمان آورده اید، هر گاه به گروهی (از دشمن) بر خوردید، پایداری نمایید و خدا را بسیار ذکر کنید باشد که رستگار شوید.
• نبی خدا زنده است و به او…

• نبی خدا زنده است و به او…

آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: بله بعد از وفات (ظاهری من) هم (نزد من همین گونه می رسانند، به دلیل اینکه) خداوند متعال حرام قرار داده است برای زمین که جسم های انبیاء (علیهم السلام) را بخورد (یعنی از بین برد). پس نبی خدا زنده است و به او رزق هم داده می شود.
«۰۰۴» سورهٔ النساء – آیۀ ۱۰۳

«۰۰۴» سورهٔ النساء – آیۀ ۱۰۳

«فَإِذَا قَضَیْتُمُ الصَّلاَهَ فَاذْکُرُواْ اللّٰهَ قِیَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِکُمْ» پس (ای مسلمانان) چون نماز را گزاردید خدای را ذکر کنید، ایستاده و نشسته و بر پهلو خفته (در همه حال).
امام ابوحفص عمر نسفی (م.۵۳۷ﻫ)

امام ابوحفص عمر نسفی (م.۵۳۷ﻫ)

دعاءِ زندگان برای اموات و صدقه دادن آنها (برای اموات) به اموات نفع می رسانند.
در بیان معنی لغوی کلمه «بدعت»

در بیان معنی لغوی کلمه «بدعت»

کلمه «بدعت» از «بَدَعَ» مشتق شده است، و معنی لغوی آن هست: «چیزی جدید را بدون سابقه قبلی به وجود آوردن»  
موارد بیشتر

موضوعات …