صفحه اهل سنت و جماعت ایران
• حدیث: حقیقت ایمان و اولیاء الله

• حدیث: حقیقت ایمان و اولیاء الله

بی شک احباب و اولیاء من آنهایی هستند که، در زمان ذکر من به یاد می آیند، و زمانی که آنها را ذکر می کنید پس من به یاد می آیم.
«۰۵۷» سورهٔ الحدید – آیۀ ۰۰۳

«۰۵۷» سورهٔ الحدید – آیۀ ۰۰۳

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ او اول و آخر و ظاهر و باطن است، و او به همه چیز داناست.
• تو با کسی خواهی بود که او…

• تو با کسی خواهی بود که او…

آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: تو با کسی خواهی بود که او را دوست می داری.
• بر شما چگونه درود بفرستیم؟

• بر شما چگونه درود بفرستیم؟

ما نزد پیامبر اکرم (صلی اللّه علیه و آله وسلم) گفتیم: یا رسول اللّٰه! بر شما سلام که آن است (که بگوییم: اَلسَّلَامُ عَلَیکَ) اما بر شما درود چگونه بفرستیم؟
شاه عبدالعزیز محدث دهلوی (۱۱۵۹-۱۲۳۸ھ)

شاه عبدالعزیز محدث دهلوی (۱۱۵۹-۱۲۳۸ھ)

و برکت ماه ربیع الأول به خاطر میلاد آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) است. به هر اندازه که از طرف اُمت در بارگاه آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) درود و سلام هدیه شود، و طعام داده شود، به همان اندازه برکات آنحضرت (صلی الله علیه و آله وسلم) نازل می گردد.
بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

بدعت از دیدگاه امام شافعی (۱۵۰ -۲۰۴ ﻫ)…

محدثات دو نوع است: نوعِ اول آن نوآوری هایی است که بر خلافِ قرآن و سنت، آثارِ صحابه و یا اِجماع اُمت باشند، و آن بدعتِ ضلاله است. و نوعِ دوم نوآوری هایی هستند که آن برای خیر انجام داده شود، و مخالف هیچ کدام از اینها نباشند، این نوآوری ها ناپسندیده نیستند.
• او راه بهشت را فراموش کرده است

• او راه بهشت را فراموش کرده است

پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: کسی که (به دلیل غافل شدن) بر من درود خواندن را فراموش کرد او راه بهشت را فراموش کرده است.
• حدیث (نعت) طَلَعَ الْبَدْرُ عَلَیْنَا

• حدیث (نعت) طَلَعَ الْبَدْرُ عَلَیْنَا

ماه شب چهارده از سمت دره وداع بر ما طلوع کرده است، و واجب گشت بر ما ادای شکر تا زمانی که کسی به سوی خداوند متعال دعوت دهنده باشد.
ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

نزد شوافع تزئین مساجد و قرآن بدعت مکروهه است، در حالیکه نزد احناف مباح است. نزد شوافع مصافحه بعد از نماز فجر و عصر بدعت مباحه است، در حالیکه نزد احناف مکروه است. به همین صورت خورد و خوراک لذیذ، و بنای خانه های وسیع و بزرگ (و اموری مانند آن از بدعات مباح) است.
امام ربانی شیخ احمد فاروقی سرهندی حضرت مجدد…

امام ربانی شیخ احمد فاروقی سرهندی حضرت مجدد…

از اینجا است که در حدیث قدسی آمده است در شان حبیب الله «لولاک لما خلقت الافلاک و لما اظهر الربوبیه» …
موارد بیشتر

موضوعات …