صفحه اهل سنت و جماعت ایران
۰۱ کسی که وفات کند و بر ذمه…

۰۱ کسی که وفات کند و بر ذمه…

نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: هر کسی که وفات کند و بر ذمه او روزه (باقی) باشد، پس ولی او از طرف او روزه بگذارد.
• حدیث: اسلام، ایمان و احسان

• حدیث: اسلام، ایمان و احسان

پس فرمودند: مرا از احسان خبر دهید، آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: این که شما خدا را به نحوی عبادت کنید که گویا شما او را می بینید و اگر شما او را نمی بینید، پس بدانید که او شما را می بیند.
ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

ملا علی قاری الحنفی (م.۱۰۱۴ﻫ)

نزد شوافع تزئین مساجد و قرآن بدعت مکروهه است، در حالیکه نزد احناف مباح است. نزد شوافع مصافحه بعد از نماز فجر و عصر بدعت مباحه است، در حالیکه نزد احناف مکروه است. به همین صورت خورد و خوراک لذیذ، و بنای خانه های وسیع و بزرگ (و اموری مانند آن از بدعات مباح) است.
علامه احمد قسطلانی (۸۵۱-۹۲۳ﻫ)

علامه احمد قسطلانی (۸۵۱-۹۲۳ﻫ)

خداوند متعال جسم مبارک آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) را چنین خلق کرده است که نه قبل از ایشان و نه بعد از ایشان کسی را مثل آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) خلق نکرده است.
«۰۰۲» سورهٔ البقره – آیۀ ۱۵۲

«۰۰۲» سورهٔ البقره – آیۀ ۱۵۲

«فَاذْکُرُونِی أَذْکُرْکُمْ وَاشْکُرُواْ لِی وَلاَ تَکْفُرُونِ» پس مرا یاد کنید، تا (من نیز) شما را یاد کنم و مرا سپاس بگزارید و با من نا سپاسی نکنید.
۱۱ درود شما به من می رسد

۱۱ درود شما به من می رسد

از حضرت حسن بن علی (رضی الله عنهما) روایت شده است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: شما هر کجا که باشید بر من درود بفرستید، که درود شما به من می رسد.
• خداوند متعال هم او را دوست دارد

• خداوند متعال هم او را دوست دارد

آن حضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: به او خبر دهید که خداوند متعال هم او را دوست می دارد.
«۰۰۵» سورهٔ المائده – آیۀ ۰۱۵

«۰۰۵» سورهٔ المائده – آیۀ ۰۱۵

قَدْ جَاءَکُم مِنَ الله نُورٌ وَکِتَابٌ مُّبِینٌ [۱] به راستی آمده است برای شما از جانب خداوند نوری (پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم) و کتابی روشنگر اکثر مفسرین گفته اند که در این آیه، نور به رسول الله (صلی الله علیه وآله وسلم) اطلاق شده است و کتاب به معنای قرآن کریم آمده […]
در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»

در بیان معنی اصطلاحی کلمه «بدعت»

از این توضیحات واضح میگردد که هر نوآوری یعنی بدعت را محض به خاطر نوآوری نمی توان مطلقاً آن را حرام و یا ممنوع قرار داد، اما برای جواز و یا عدم جواز آن باید سنجیده شود که اگر آن نوآوری در شریعت از جمله کارهای تحسین برانگیز و مباح است، پس آن را بدعت حسنه خواهیم گفت، و اگر آن نوآوری در شریعت غیر مقبول و ناپسندیده است، پس به آن بدعت سیئه و یا بدعت قبیحه خواهیم گفت.
• خداوند متعال به خاطر نماز خواندن من

• خداوند متعال به خاطر نماز خواندن من

آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) (خود بر آنجا رفته) و نماز جنازه او را گذاردند و فرمودند: این قبور برای صاحب قبر ها پر از ظلمت و تاریکی است، و خداوند متعال به خاطر نماز (جنازه) خواندن من (قبر های تاریک آنها را) منور خواهد کرد.
موارد بیشتر

موضوعات …