من گفتم: (یا رسول اللّٰه (صلی اللّه علیه و آله وسلم)!)  پس من تمامی وقت دعای خود را معیّن می سازم برای درود خواندن بر شما، پیامبر اکرم (صلی اللّه علیه و آله وسلم) فرمودند: پس این درود برای (دور کردن) تمامی پریشانی های تو کفایت خواهد کرد و (به دلیل این درود) تمام گناهان تو بخشیده خواهد شد.

همیشه اهل اسلام در کشور های مختلف و شهر های بزرگ در ماه ولادت با سعادت آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) محافل میلاد گرفته اند، و معیار عزت و شرف آن را، با ضیافت و طعام های زیبا برقرار ساخته اند.

این بدعت است اما هیچ ایرادی ندارد، و بدعت مکروه به آن گویند که در آن به سنّتی بی حرمتی گردد. اگر چنین نباشد پس آن (بدعت) مکروه نخواهد بود، و به انسان برای اراده اظهار شادی به مناسبت میلاد نبی اکرم (صلی الله علیه و آله وسلم) اجر و ثواب خواهد رسید.

از این توضیحات واضح میگردد که هر نوآوری یعنی بدعت را محض به خاطر نوآوری نمی توان مطلقاً آن را حرام و یا ممنوع قرار داد، اما برای جواز و یا عدم جواز آن باید سنجیده شود که اگر آن نوآوری در شریعت از جمله کارهای تحسین برانگیز و مباح است، پس آن را بدعت حسنه خواهیم گفت، و اگر آن نوآوری در شریعت غیر مقبول و ناپسندیده است، پس به آن بدعت سیئه و یا بدعت قبیحه خواهیم گفت.

حضرت عمر (رضی الله عنه) فرمودند: در روز و مکانی که این آیه بر نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) نازل شده است، ما آن را به خوبی می دانیم. آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) در روز جمعه در مقام عرفات ایستاده بودند.

پس فرمودند: مرا از احسان خبر دهید، آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: این که شما خدا را به نحوی عبادت کنید که گویا شما او را می بینید و اگر شما او را نمی بینید، پس بدانید که او شما را می بیند.