صفحه اهل سنت و جماعت ایران
حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

حافظ ابن حجر عسقلانی (۷۷۳-۸۵۲ھ)

نزد من دلیل اساسی برای جشن روز میلاد النبی (صلی الله علیه وآله وسلم) همان روایتی است که در «صحیحین» بیان شده است که نبی اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) به مدینه منوره تشریف فرما شدند، و دیدند که یهودیان روز عاشورا را روزه میگیرند…
حافظ شمس الدین محمد الدمشقی (۷۷۷-۸۴۲ھ)

حافظ شمس الدین محمد الدمشقی (۷۷۷-۸۴۲ھ)

این ثابت است که به دلیل آزاد کردن ثویبه در خوشی ولادت آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) هر دو شنبه در عذاب ابولهب تخفیف داده میشود.
شیخ روزبهان بقلی شیرازی (۵۲۲-۶۰۶ﮬ)

شیخ روزبهان بقلی شیرازی (۵۲۲-۶۰۶ﮬ)

خداوند به پیامبر رحمت و صفی مملکت خود فرمود:
«لولاک لما خلقت الکونین»
و در روایتی:
«لولاک لما خلقت الافلاک».
در بیان معنی لغوی کلمه «بدعت»

در بیان معنی لغوی کلمه «بدعت»

کلمه «بدعت» از «بَدَعَ» مشتق شده است، و معنی لغوی آن هست: «چیزی جدید را بدون سابقه قبلی به وجود آوردن»  
• بر اهل بیت شما چگونه درود بفرستیم؟

• بر اهل بیت شما چگونه درود بفرستیم؟

ما از پیامبر اکرم (صلی اللّه علیه و آله وسلم) سؤال کردیم که: یا رسول اللّٰه! خداوند متعال ما را بر شما سلام فرستادن که یاد داده است اما ما بر اهل بیت شما چگونه درود بفرستیم؟
• حدیث: اسلام، ایمان و احسان

• حدیث: اسلام، ایمان و احسان

پس فرمودند: مرا از احسان خبر دهید، آنحضرت (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: این که شما خدا را به نحوی عبادت کنید که گویا شما او را می بینید و اگر شما او را نمی بینید، پس بدانید که او شما را می بیند.
«۰۶۳» سورهٔ المنافقون – آیۀ ۰۰۹

«۰۶۳» سورهٔ المنافقون – آیۀ ۰۰۹

«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تُلْهِکُمْ أَمْوَالُکُمْ وَلَا أَوْلَادُکُمْ عَن ذِکْرِ اللّٰهِ وَمَن یَفْعَلْ ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْخَاسِرُونَ» ای کسانی که ایمان آورده اید، مالها و فرزندانتان شما را از ذکر خدا سرگرم (و غافل) نکنند، و هر کس که چنین (کاری) کند، ایشانند زیانکاران.
امام ابن ابی العز دمشقی (م.۷۹۲ھ)

امام ابن ابی العز دمشقی (م.۷۹۲ھ)

در باره ایصال ثواب، گفته است:
امام ابو حنیفه (رحمه الله) و امام احمد (رحمه الله) و جمهور سلف بر این مذهب اند که ثواب آنها (به میّت) می رسد.
حدیث: محبت خدا و رسول، او را به…

حدیث: محبت خدا و رسول، او را به…

و الآن محبت خدا و رسول او (صلی الله علیه وآله وسلم) است که او را به این حالی که شما می بینید در آورده است.
• حدیث: کُنْتُ نَبِیًّا وَ آدَمُ بَیْنَ الرُّوْحِ وَ…

• حدیث: کُنْتُ نَبِیًّا وَ آدَمُ بَیْنَ الرُّوْحِ وَ…

(من آن زمان هم نبی بودم) وقتی آدم (علیه السلام) بین روح و جسم بودند (یعنی هنوز تعلق روح ایشان با جسمشان به وجود نه آمده بود).
موارد بیشتر

موضوعات …